Educación Y Espiritualidad Ecologica

El punto de partida es apostar por otro estilo de vida, que abra la posibilidad de ejercer una sana convivencia en nuestro entorno tanto en el ámbito social y cultural al igual que en lo espiritual

La sobriedad, que se vive con libertad y conciencia, es liberadora, así como la felicidad requiere saber limitar algunas necesidades que nos atontan, quedando así disponibles para las múltiples posibilidades que ofrece la vida. De este modo se hace posible sentir que nos necesitamos unos a otros, que tenemos una responsabilidad por los demás y por el mundo, que vale la pena ser buenos y honestos.

Algunas Lineas De Orientativas Y Accion

Este capítulo afronta la pregunta sobre qué podemos y debemos hacer  Para el Papa Francisco es imprescindible que la construcción de caminos concretos no se afronte de manera ideológica, superficial o reduccionista. Para ello es indispensable el diálogo, la Iglesia no pretende definir las cuestiones científicas ni sustituir a la política, pero yo creo que seria conveniente hacer un debate honesto y transparente, para que las necesidades particulares o las ideologías no afecten al bien común.

En este capitulo lo que ese pretende es hacer que las personas  reflexiones y tomen la desicion de ser honestas y transparentes pero que es lo que hace que la persona pierda esa virtud? la transparencia de la que tantas personas dicen tener no siempre la ponen en practica se dejan influenciar por otras opiniones que no son agradables al ojo humano ni mucho menos para Dios.

Una Ecología Integral

es una ecología que incorpora el lugar peculiar del ser humano en este mundo y sus relaciones con la realidad que lo rodea porque la naturaleza mas que un lugar en donde vivimos es el centro de todo  porque en ella se ven incluidas muchas cosas que se emplean en la cotidianidad  por ejemplo la salud , en la economía , en la política todo tiene en parte que ver con la calidad de vida humana.

Con muchos ejemplos concretos el Papa Francisco ilustra su pensamiento: hay un vínculo entre los asuntos ambientales y cuestiones sociales humanas, y ese vínculo no puede romperse. Así pues,el análisis de los problemas ambientales es inseparable del análisis de los contextos humanos, familiares, laborales, y de la relación de cada persona consigo misma.

pero porque emplearnos en destruir si de ese mismo hecho nos perjudicamos todos ,porque ,no tomar medidas y entender que la vida consiste en estar bien en vivir de una manera agradable sin contaminación.  

Raíz Humana de la crisis ecologica

Un primer fundamento del capítulo son las reflexiones sobre la tecnología  pues ella ha influido en gran manera en la vida cotidiana ya que se emplea mas para satisfacer las necesidades de la vida ahí quienes tienen el conocimiento, y sobre todo el poder económico para utilizarlo, un dominio impresionante sobre el conjunto de la humanidad y del mundo entero atravez de esta herramienta que trae una desventaja que llevan a destruir la naturaleza y a explotar a las personas y las poblaciones más débiles pero también tiene sus ventajas las cuales nos permiten comunicarnos con las personas de otros países y comienza a surgir la globalizacion.

 el ser humano ya no reconoce su posición justa respecto al mundo, y se centra exclusivamente en sí mismo y su poder. De ello deriva una lógica “usa y tira” que justifica todo tipo de descarte, sea éste humano o ambiental, que trata al otro y a la naturaleza como un simple objeto y conduce a una infinidad de formas de dominio.